อะไรคือวันหยุดของคนป่าเถื่อน?

ก่อนที่คุณจะเริ่มพูดถึงวันหยุดพักผ่อนของคนป่าเถื่อนบรรพบุรุษของเราอาจจะเป็นที่จะจัดการกับความคิดที่มากของ "พระเจ้า." นักวิทยาศาสตร์พยายามที่จะไม่ให้การตีความคำเดียวในระยะนี้ ก่อนหน้านี้ก็สันนิษฐานว่าการเกิดขึ้นของแนวคิดของ "พระเจ้า" สังคมสมัยใหม่ต้องพันธสัญญาใหม่ ซึ่งในคำโบสถ์สลาฟ "iazytsy" สอดคล้องกับแนวคิดของ "คนอื่น ๆ" นั่นคือมีศาสนาที่แตกต่างกันจากที่นับถือศาสนาคริสต์ นักประวัติศาสตร์และนักภาษาศาสตร์ที่ศึกษาวัฒนธรรมสลาฟเชื่อว่าความหมายมงคลของแนวคิดนี้อยู่ในคำสลาฟเก่า "yazhichestvo" ซึ่งในภาษาที่ทันสมัยจะได้ฟังเหมือน "uzychestvo" คือส่วนที่เกี่ยวกับเครือญาติในครอบครัวและความสัมพันธ์ในเลือด บรรพบุรุษของเราไม่ได้มีความสัมพันธ์ความกังวลใจรักษาที่เกี่ยวข้องเพราะพวกเขาคิดว่าตัวเองเป็นส่วนหนึ่งของทุกอย่างและดังนั้นจึงเป็นญาติของธรรมชาติและอาการทั้งหมด

ดวงอาทิตย์

แพนธีออนของพระเจ้าก็ขึ้นอยู่กับกองกำลังของธรรมชาติ,และวันหยุดของศาสนาอิสลามเป็นโอกาสสำหรับการเคารพและแสดงความเคารพที่ถูกต้องสำหรับกองกำลังเหล่านี้ เหมือนคนโบราณคนอื่น ๆ ชาวสลาฟ deified ดวงอาทิตย์เนื่องจากกระบวนการของการอยู่รอดขึ้นอยู่กับแสงดังนั้นวันหยุดหลักได้อุทิศให้กับตำแหน่งในท้องฟ้าและการเปลี่ยนแปลงที่เชื่อมต่อกับสถานการณ์นี้

Pagan Solstice Holidays

ชาวสลาฟโบราณอาศัยอยู่ในปฏิทินสุริยคติ,ซึ่งสอดคล้องกับตำแหน่งของดวงอาทิตย์ที่สัมพันธ์กับวัตถุดาราศาสตร์อื่น ๆ ปีได้รับการคำนวณไม่ได้ตามจำนวนวัน แต่ด้วยเหตุการณ์ดาราศาสตร์หลัก 4 ดวงที่เกี่ยวข้องกับดวงอาทิตย์คือฤดูหนาวอายันฤดูใบไม้ผลิฤดูร้อนฤดูร้อนครีษมายันฤดูใบไม้ร่วง ดังนั้นวันหยุดหลักของศาสนาอิสลามจึงเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงทางธรรมชาติที่เกิดขึ้นในช่วงปีดาราศาสตร์

วันหยุดสลาฟหลัก

ชาวสลาฟโบราณเริ่มปีใหม่นับจากวันวิษุวัต งานฉลองใหญ่แห่งชัยชนะเหนือฤดูหนาวนี้เรียกว่า Komoditsa วันหยุดที่อุทิศตัวให้กับฤดูร้อนอายันถูกเรียกว่าวัน Kupaila ฤดูใบไม้ร่วงที่มีการเฉลิมฉลองพร้อมกับวันหยุดของ Veresen การเฉลิมฉลองหลักในฤดูหนาวคือฤดูหนาวอายัน - เทศกาล Kolyada pagan สี่วันหยุดหลักของบรรพบุรุษของเราได้อุทิศให้กับ hypostases ของดวงอาทิตย์ซึ่งจะมีการเปลี่ยนแปลงขึ้นอยู่กับรูขุมขนของปีดาราศาสตร์ การเชื่อฟังและการให้กำเนิดความมีชีวิตชีวาของมนุษย์ Slavs เชื่อว่าดวงอาทิตย์มีการเปลี่ยนแปลงตลอดทั้งปีเป็นคนในช่วงชีวิตของเขา จริงเหมือนเทพเทพที่กำลังจะตายในคืนก่อนฤดูหนาวอายันจะเกิดใหม่ในตอนเช้าอีกครั้ง

Kolyada หรือ Yol-Solntsevorot

จุดเริ่มต้นของฤดูหนาวทางดาราศาสตร์ชาวเปอร์เซียผู้ยิ่งใหญ่วันหยุดของฤดูหนาวอายันทุ่มเทให้กับการฟื้นตัวของดวงอาทิตย์ซึ่งถูกระบุกับทารกที่เกิดในตอนเช้าของฤดูหนาวอายัน (21 ธันวาคม) การเฉลิมฉลองเป็นเวลาสองสัปดาห์และ Jol ที่ยิ่งใหญ่เริ่มต้นเมื่อพระอาทิตย์ตกดินในวันที่ 19 ธันวาคม เพื่อที่จะได้พบกับวันคริสตมาสของดวงอาทิตย์พวกญาติพี่น้องทุกคนได้รวบรวมไว้ Magi จึงก่อไฟขึ้นเพื่อข่มขู่วิญญาณชั่วร้ายและชี้ไปยังแขกที่มาร่วมงานเลี้ยง ในวันประสูติของดวงอาทิตย์ที่กำลังมาถึงใหม่แรงดึงดูดแห่งความชั่วร้ายอาจจะมีการใช้งานโดยเฉพาะอย่างยิ่งเพราะระหว่างการเสียชีวิตของพระอาทิตย์เก่า Svetovit กับการเกิด Kolyada แห่งใหม่นั้นได้กลายเป็นคืนที่มีมนต์ขลังแห่งกาลเวลา เชื่อกันว่าบรรพบุรุษของเราอาจต่อต้านกองกำลังอื่น ๆ โดยการชุมนุมเพื่อความสนุกสนานร่วมกัน

คืนนี้ Slavs kindled กองไฟพิธีกรรม,ที่จะช่วยให้ดวงอาทิตย์ที่จะเกิด ทำความสะอาดในที่อยู่อาศัยและที่สนามหลังบ้านล้างและนำตัวเองขึ้น และในไฟเผาเพื่อตอบสนองเช้าวันอาทิตย์เก่าและไม่จำเป็นสัญลักษณ์และตัวอักษรการกำจัดภาระของอดีตที่ผ่านมาฟื้นขึ้นมาทำให้บริสุทธิ์และการต่ออายุ ยังคงเป็นดวงอาทิตย์ฤดูหนาวค่อนข้างอ่อนแอเรียก Kolyada (อนุพันธ์สัตว์เลี้ยงของโคโลเช่นวงกลม) และมีความสุขกับทุกๆวันมันจะเติบโตและวันจะเริ่มต้นที่จะเพิ่มขึ้น ฉลองอย่างต่อเนื่องในปฏิทินของเราจนกว่าพระอาทิตย์ตกบน 1 มกราคม

คืนวิเศษของจูลส์

Slavs โบราณที่เยี่ยมยอดและน่าอัศจรรย์ที่สุดเช่นและผู้คนที่ทันสมัยพิจารณาคืนสิบสองของเทศกาลคริสต์มาส (31 ธันวาคม - 1 มกราคม) และการเฉลิมฉลองปลอมตัวตลกเพลงและการเต้นรำของเธอ จนถึงขณะนี้ไม่เพียง แต่ประเพณีของการมีความสนุกสนานในคืนนั้น แต่ยังสิ่งอื่น ๆ อีกมากมายที่มีชีวิตรอด rebyatnya โมเดิร์นอย่างมีความสุขรอให้พระเจ้าป่าเถื่อนของซานตาคลอสที่ Slavs โบราณที่เรียกว่าสำหรับการเยี่ยมชมเพื่อเอาใจและปกป้องเพื่อให้พืชของพวกเขาจากการแช่แข็ง เตรียมความพร้อมสำหรับวันหยุดปีใหม่ของคนวันนี้ตกแต่งต้นคริสมาสต์กับไฟประตูยึดพวงมาลาคริสต์มาสและตารางหวานมักจะวางในร้านคุกกี้และเค้กในรูปแบบของบันทึกมั่นใจเชื่อว่าประเพณีนี้คริสมาสต์ที่นับถือศาสนาคริสต์ ในความเป็นจริงอุปกรณ์ของกระจุกกระดิกเกือบทั้งหมดถูกยืมมาจากชาวยิว Yola ในช่วงฤดูหนาวมีวันหยุดของชาวยิวด้วยเช่นกัน - คริสต์มาสและเคารพผู้หญิง พวกเขามาพร้อมกับเพลงเต้นรำเต้นรำศักดิ์สิทธิ์และงานเลี้ยง ตลอดเทศกาลคนยกย่องดวงอาทิตย์สาวเป็นสัญลักษณ์ของความไม่พอใจที่ดีที่สุดและความใหม่ของชีวิต

Komoeditsa

วัน Equinox Vernal (20-21 มีนาคม)เป็นวันหยุดที่อุทิศตนเพื่อจุดเริ่มต้นของปีใหม่การประชุมฤดูใบไม้ผลิและชัยชนะเหนือฤดูหนาวที่หนาวเย็น กับการถือกำเนิดของศาสนาคริสต์ถูกแทนที่และเปลี่ยนในเวลาที่จะเริ่มต้นของปีตามปฏิทินโบสถ์ที่รู้จักกันในขณะนี้เป็น Maslenitsa เทศกาลของ Komoditsa ในศาสนาอิสลามได้รับการเฉลิมฉลองเป็นเวลาสองสัปดาห์หนึ่งก่อนฤดูใบไม้ผลิของวันอาทิตย์และที่อื่น ๆ ในภายหลัง ในเวลานี้ Slavs ฉลองดวงอาทิตย์ที่แข็งแกร่งและเติบโตขึ้น เมื่อเปลี่ยนชื่อลูกของเขาเป็น Kolyada บน Yarilo แล้วดวงอาทิตย์พระเจ้าก็แข็งแรงพอที่จะละลายหิมะและกระตุ้นให้เกิดธรรมชาติจากการนอนหลับในฤดูหนาว

ความหมายของวันหยุดที่ยิ่งใหญ่สำหรับบรรพบุรุษของเรา

ในระหว่างการเฉลิมฉลองบรรพบุรุษของเราได้เผาไหม้หุ่นไล่กาฤดูหนาวเพราะมันมักจะเย็นไม่เพียง แต่ยังหิว กับการมาถึงของฤดูใบไม้ผลิความกลัวของตัวตนของความตายเย็นในฤดูหนาวได้หายไป เพื่อให้มั่นใจในฤดูใบไม้ผลิและให้แน่ใจว่าพืชผลของมันได้รับการสนับสนุนในทุ่งที่ละลายแล้วชิ้นส่วนของพายถูกวางไว้เพื่อเป็นการรักษาให้กับ Spring-Mother ในงานเลี้ยงเฉลิมฉลองชาวสลาฟสามารถเลี้ยงอาหารมื้อใหญ่เพื่อที่จะได้รับความแข็งแรงในการทำงานในช่วงฤดูร้อน เฉลิมฉลองเทศกาลวันหยุดปีใหม่ของคนนอกศาสนาพวกเขาได้เต้นรำอย่างสนุกสนานและเตรียมพร้อมสำหรับอาหารบูชาที่เคร่งขรึมเช่นแพนเค้กซึ่งมีรูปร่างและสีคล้ายกับดวงอาทิตย์ฤดูใบไม้ผลิ เนื่องจากชาว Slav อาศัยอยู่ในความสามัคคีกับธรรมชาติพวกเขาจึงนับถือโลกสัตว์และพืชของเธอ หมีเป็นสัตว์ที่ได้รับความเคารพนับถือและน่านับถือมากดังนั้นในวันหยุดฤดูใบไม้ผลิเขาจึงได้นำเสนอการบูชายัญในรูปของแพนเค้ก ชื่อ Komeditsa ยังเกี่ยวข้องกับหมีบรรพบุรุษของเราเรียกว่าก้อนจึงสุภาษิต "แพนเค้กแรกเพื่อ comas" และด้วยเหตุนี้สำหรับหมี

Kupaila หรือ Kupala

วันอาสาสมัครฤดูร้อน (21 มิถุนายน) รุ่งโรจน์ดวงอาทิตย์พระเจ้า - มีประสิทธิภาพและเต็มไปด้วยพลังงาน Kupaylu ที่มอบความอุดมสมบูรณ์และการเก็บเกี่ยวที่ดี วันนี้เป็นวันที่ดีหัวของวันหยุดฤดูร้อนศาสนาดาราศาสตร์และเป็นจุดเริ่มต้นของฤดูร้อนในปฏิทินแสงอาทิตย์ Slavs มีความสุขและมีช่วงเวลาที่ดีเพราะในวันนี้พวกเขาสามารถผ่อนคลายจากการทำงานหนักและถวายพระเกียรติแด่ดวงอาทิตย์ คนเต้นรำวงกลมในไฟศักดิ์สิทธิ์กระโดดผ่านมันจึงบริสุทธิ์อาบน้ำในแม่น้ำน้ำจะแก้โดยเฉพาะอย่างยิ่งในวันนั้น สาว ๆ ที่สงสัยในการกวดขันของพวกเขาและปล่อยให้น้ำพวงมาลาของสมุนไพรและดอกไม้ฤดูร้อน ตกแต่งด้วยดอกไม้และริบบิ้นเบิร์ช - ต้นไม้เพราะของการตกแต่งที่สวยงามและเขียวชอุ่มเป็นสัญลักษณ์ของความอุดมสมบูรณ์ ในทุกวันนี้ทุกองค์ประกอบมีพลังในการรักษาพิเศษ รู้ว่าสิ่งที่การเฉลิมฉลองศาสนาเชื่อมต่อกับความมหัศจรรย์ของธรรมชาติ Magi บน Kupala ถุงเท้าทุกชนิดของสมุนไพร, ดอกไม้, รากเย็นและเวลาเช้าน้ำค้าง

ความมหัศจรรย์ของคืนมหัศจรรย์

ชาวสลาฟเมไจได้ทำพิธีกรรมมากมายเพื่อรับตำแหน่งของ Kupaila ในคืนมหัศจรรย์พวกเขาเดินรอบทุ่งสไปท่องสวดมนต์จากวิญญาณชั่วร้ายและเรียกร้องให้มีการเก็บเกี่ยวที่อุดมไปด้วย เกี่ยวกับ Kupala บรรพบุรุษของเราต้องการที่จะหาดอกไม้มหัศจรรย์ของเฟิร์นซึ่งบานเฉพาะในคืนที่น่าตื่นตาตื่นใจนี้จะสามารถทำงานปาฏิหาริย์และช่วยในการหาสมบัติ นิทานพื้นบ้านหลายเรื่องที่เกี่ยวข้องกับการค้นหาเฟิร์นบานบน Kupala ทำให้มีวันหยุดที่มีมนต์ขลังของคนป่าเถื่อน แน่นอนว่าเรารู้ว่าพืชโบราณแห่งนี้ไม่ได้ผลิดอก และเรืองแสงที่ถ่ายโดยคนที่โชคดีสำหรับการออกดอกขลังที่เกิดจากสิ่งมีชีวิตที่เรืองแสงบางครั้งมีอยู่บนใบของเฟิร์น แต่คืนและการค้นหาจะไม่ค่อยสนใจจากเรื่องนี้หรือไม่?

Veresen

วันหยุดที่อุทิศให้กับฤดูใบไม้ร่วงที่เท่ากันในฤดูใบไม้ร่วง (21กันยายน) สิ้นสุดการเก็บเกี่ยวและจุดเริ่มต้นของฤดูใบไม้ร่วงทางดาราศาสตร์ เทศกาลเฉลิมฉลองเป็นเวลาสองสัปดาห์แรกจนถึงฤดูใบไม้ผลิ (ฤดูร้อนของอินเดีย) - ในช่วงเวลานี้การเก็บเกี่ยวถูกคำนวณและค่าใช้จ่ายของมันถูกวางแผนไว้สำหรับอนาคต ที่สองคือหลังจากที่ฤดูใบไม้ร่วงฤดูใบไม้ร่วง ในช่วงเทศกาลเหล่านี้บรรพบุรุษของเราเฉลิมฉลองแสงแดดที่ชาญฉลาดและริ้วรอยขอบคุณพระเจ้าสำหรับการเก็บเกี่ยวใจกว้างและปฏิบัติพิธีกรรมเพื่อให้ปีถัดไปจะอุดมสมบูรณ์ การประชุมฤดูใบไม้ร่วงและเห็นปิดฤดูร้อน Slavs เผากองไฟและขับรถรอบเต้นรำดับเก่าในที่อยู่อาศัยของพวกเขาและจุดใหม่ พวกเขาตกแต่งบ้านด้วยหมัดข้าวสาลีและอบพายต่างๆจากพืชเก็บเกี่ยวไปยังโต๊ะเทศกาล การเฉลิมฉลองถูกจัดขึ้นในระดับใหญ่และตารางถูกระเบิดด้วยอาหารคนขอบคุณ Svetovit สำหรับความเอื้ออาทรของพวกเขาในลักษณะนี้

วันของเรา

กับการถือกำเนิดของศาสนาคริสต์ประเพณีโบราณของเราบรรพบุรุษที่หายไปจริงเพราะมักจะมีการปลูกฝังศาสนาใหม่ไม่ได้ด้วยคำพูดที่ดี แต่ด้วยไฟและดาบ แต่ยังคงความทรงจำของคนที่มีความแข็งแรงและบางประเพณีและวันหยุดที่คริสตจักรไม่สามารถทำลายดังนั้นมันก็ตกลงกับพวกเขาแทนที่ความหมายและชื่อ วันหยุดของชาวป่าเถื่อนรวมกับคริสเตียนอยู่ระหว่างการเปลี่ยนแปลงและมักเปลี่ยนไปในเวลาใด? มันจะเปิดออกทุกสิ่งที่สำคัญ: Kolyada - การเกิดของดวงอาทิตย์ - 21 ธันวาคม (คริสต์มาสคาทอลิกหลังจาก 4 วัน), Komoditsa - 20-21 มีนาคม (Shrovetide ชีสสัปดาห์เลื่อนในช่วงเวลา (Ivan Kupala, พิธีคริสเตียนจะเชื่อมโยงกับวันเกิดของ Ivan Baptist) Veresen - 21 กันยายน (วันคริสต์มาสแห่ง Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด) ดังนั้นแม้ว่าศตวรรษที่ผ่านมาและการเปลี่ยนแปลงทางศาสนาในช่วงวันหยุดสลาฟในขั้นต้นแม้ว่าจะอยู่ในรูปแบบที่ปรับเปลี่ยน แต่ยังคงมีอยู่และทุกคนสามารถชุบชีวิตคนที่ดูแลเกี่ยวกับประวัติความเป็นมาของคนของตนได้