Assumption Cathedral, Sergiev Posad: ภาพถ่าย, ที่อยู่, ตารางเวลาการให้บริการ

โบสถ์อัสสัมชัญใน Sergiev Posad รวมอยู่ในจำนวนตัวอย่างที่โดดเด่นของสถาปัตยกรรมคริสตจักรของรัสเซียถูกสร้างขึ้นในช่วง พ.ศ. 2300 ถึง ค.ศ. 1769 สถานที่ก่อสร้างคือหมู่บ้าน Klementevo ซึ่งเป็นทรัพย์สินเฉพาะของ Trinity-Sergius Lavra หลังจากนั้นใกล้กับหมู่บ้านวัดอื่น ๆ รวมอยู่ในเมือง Sergiev Posad วันนี้โบสถ์อัสสัมชัญถือเป็นของตกแต่งที่แท้จริง

ไม้ปูชนียบัตรของพระวิหาร

บรรพบุรุษของ Sergiev Posadโบสถ์อัสสัมชัญเป็นโบสถ์ไม้ซึ่งมีชื่อเดียวกัน แต่ใช้เวลาประมาณ 40 เมตรจากอาคารปัจจุบัน การกล่าวถึงครั้งแรกของเรื่องนี้พบได้ในหนังสือเศรษฐศาสตร์ของอารามเมื่อสิ้นศตวรรษที่ 16 คริสตจักรได้เผาไหม้ซ้ำและสร้างขึ้นมาใหม่จนกระทั่งในที่สุดก็ให้วิธีการเพื่อให้เสาของหน่วยความจำที่สร้างขึ้นเพื่อเป็นอนุสรณ์การก่อสร้างในอนาคตของโบสถ์หิน

การสร้างโบสถ์หิน

ช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 มีมากไม่เป็นประโยชน์สำหรับคริสตจักรออร์โธดอกรัสเซียและโดยเฉพาะอย่างยิ่ง monasticism เหตุผลนี้อยู่ใน secularization ขนาดใหญ่ (ยึดและโอนเงินเข้ากองทุนรัฐ) ของที่ดินวัดซึ่งจักรพรรดินีแคทเธอรีน II ดำเนินการตั้งแต่ 1764 เป็นส่วนหนึ่งของพระราชกฤษฎีกาหมู่บ้าน Klementevo หยุดเป็นสมบัติของตรีเอกานุภาพ - เซอร์จิอุส Lavra และกลายเป็นส่วนหนึ่งของเมือง Sergiev Posad

อย่างไรก็ตามก่อนที่จะได้รับอิสรภาพทางกฎหมายจากต้นแบบของพวกเขาที่ชาวบ้านต้องการที่จะมีคริสตจักรหินตำบลของตัวเองในการเชื่อมต่อกับสิ่งที่ได้รับการประกาศเพื่อระดมทุนสำหรับการก่อสร้าง ความคิดริเริ่มที่เคร่งศาสนาของพวกเขาพบว่าการตอบสนองในหมู่แวดวงที่กว้างที่สุดของสังคมและเงินบริจาคเริ่มเข้ามาไม่เพียง แต่จากรอบเมืองและหมู่บ้าน แต่ยังมาจากกรุงมอสโกของตัวเอง ใน 1757 เมื่อเธอถูกเก็บรวบรวมไว้แล้วค่อนข้างเป็นเงินก้อนใหญ่ในการเริ่มต้นซึ่งได้ดำเนินการเป็นเวลา 12 ปีและจบลงด้วยการก่อสร้างของคริสตจักร Posad Sergiev อัสสัมชั, เก็บรักษาไว้เพื่อวันของเราและได้รับชื่อเสียงสำหรับการปรากฏตัวของสถาปัตยกรรม

การเยี่ยมชมสูงสุด

ในปี ค.ศ. 1775 จักรพรรดินีแคทเธอรีน II,เลือกก่อนที่ทรินิตี้ - เซอร์จิอุส Lavra เจ้าของที่ดินของเธอทำแสวงบุญไปยังศาลเจ้าของเธอ มีหลักฐานมากมายเกี่ยวกับเรื่องนี้ซึ่งได้รับการเก็บรักษาไว้ในประวัติศาสตร์ของอาราม พวกเขาอธิบายการชุมนุมพิเศษของผู้คนที่มาจากทั่วประเทศเพื่อดูผู้มีอำนาจเผด็จการของรัสเซียเป็นการส่วนตัวเช่นเดียวกับขบวนแห่พิธีที่เมืองหลวงของ Platon กรุงมอสโก (Levshin) ได้พบกับแขกผู้มีเกียรติ ที่ประตูของอารามมันปรากฏขึ้นพร้อมกับเสียงระฆังและยิงปืนใหญ่

จักรพรรดินีรู้สึกยินดีเป็นอย่างยิ่งที่ได้ตรวจสอบสร้างขึ้นใน Sergiev Posad Assumption Church, บริการพระเจ้าซึ่งในวันนั้นมีความรุนแรงเป็นพิเศษ ร่วมกับสมาชิกหลายคนที่มาร่วมในการครองราชย์นี้เข้าร่วมกับไอคอนโบราณที่วางไว้ในพระวิหาร

คุณสมบัติของวัด

ในเวลานั้นโบสถ์อัสสัมชัญใน Sergiev Posad มีสองแท่นบูชาหนึ่งในนั้นได้รับการถวายในเกียรติของเซนต์นิโคลัส Wonderworker และที่สองในชื่อของจอห์นแบพทิส ในช่วงต้นศตวรรษที่สิบเก้ามีการติดตั้งแท่นบูชาอีกรูปหนึ่งแท่นบูชาพระวิหารเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "ฤดูใบไม้ผลิแห่งชีวิต"

ด้วยคุณค่าทางสถาปัตยกรรมทั้งหมดของอาคารข้อเสียคือปริมาณหลักของห้องชั้นในซึ่งเป็นที่ตั้งของบัลลังก์หลักอยู่ในขณะนั้นไม่ได้รับความร้อนและดังนั้นจึงสามารถใช้สำหรับการนมัสการได้ตั้งแต่เดือนพฤษภาคมถึงเดือนกันยายนเท่านั้น

ผู้ค้า Bounty Mamaev

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบเก้าผู้ให้ข้อมูลหลักโบสถ์อัสสัมชัญใน Sergiev Posad (บน Bolotnaya Street) เป็นผู้ใหญ่บ้านของเขา─พ่อค้าของสมาคมแรก Ivan Pavlovich Mamayev โดยส่วนตัวแล้วพวกเขาได้รับเงินจำนวนมหาศาลสำหรับช่วงเวลาดังกล่าว─ 30,000 รูเบิลซึ่งเพียงพอสำหรับการสร้างคฤหาสน์สองชั้น ด้วยเงินเหล่านี้การตกแต่งภายในของพระวิหารเสร็จสมบูรณ์

โดยเฉพาะทำด้วยไม้แกะสลักและการทาสี iconostases ใหม่ไอคอนได้รับการสั่งซื้อสำหรับเงินเดือนและกระท่อมและภาพวาดฝาผนังได้รับการปรับปรุงและเพิ่ม นอกจากนี้การเสียสละของพ่อค้าที่นับถือศาสนาแล้วปูด้วยพื้นหินอ่อนและทำระฆังที่มีน้ำหนักรวม 5.5 ตัน

ความเป็นอยู่ที่ดีของคริสตจักรในช่วงก่อนปีปฏิวัติ

คนที่รวยมากในช่วงหลายปีที่ผ่านมาคือคริสตจักรเครื่องใช้และเครื่องแต่งกายปุโรหิตยังซื้อด้วยวิธีการของผู้บริจาคโดยสมัครใจ ในหมู่พวกเขาตามบันทึกความทรงจำของยุคทองคำจำนวนมากและ candelabra มีความโดดเด่นเป็นพิเศษ สมบัติที่แท้จริงคือความทะเยอทะยานที่ประดับด้วยอัญมณีที่ได้รับเป็นของขวัญจากนครเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Nikanor นครหลวง เธอตามความประสงค์ของเขาคงเส้นคงวาอยู่ใกล้ไอคอนของ St. Nicholas the Wonderworker เป็นที่ทราบกันดีว่าในตอนต้นของศตวรรษที่ XX วัดเป็นเจ้าของที่ดินเช่าที่สำคัญ

เป็นเวลานานวัดเป็นประกอบกับคริสตจักร "โคตรของพระวิญญาณบริสุทธิ์" อยู่บน Klementevskom (ตอนนี้นิโคลัส) Sergiev Posad สุสาน มันสร้างขึ้นบนเงินบริจาคของนักบวชอัสสัมชัและประชาชนที่เคร่งศาสนาอื่น ๆ ในปีต่อไปนี้การปฏิวัติเดือนตุลาคมก็ถูกทำลายและสร้างใหม่เฉพาะในปีของ perestroika ตอนนี้มันเป็นอิสระตำบล

เมื่อถึงวัยเด็ก

มาถึงศตวรรษที่ 20 และมาถึงพลังของพวกบอลเชวิคนำความโชคร้ายที่นับไม่ถ้วนมาสู่คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียทั้งหมด พวกเขาได้สัมผัสโบสถ์อัสสัมชัญในย่าน Sergiev Posad (ที่อยู่: 39 Bolotnaya Street) เหมือนอาคารอื่น ๆ ทั้งหมดมันผ่านเข้าไปในกรรมสิทธิ์ของรัฐและในปี 1929 ได้รับอนุญาตให้ใช้โดยผู้ศรัทธาบนพื้นฐานของสัญญาเช่ากับพวกเขา

เอกสารฉบับนี้ได้รับการร่างขึ้นในลักษณะที่ว่าช่วยให้เจ้าหน้าที่ในเวลาใด ๆ บอกเลิกสัญญาได้อยู่บนพื้นฐานของการละเมิดที่กระทำโดยผู้เช่าที่ถูกกล่าวหาว่า นั่นคือสิ่งที่พวกเขาทำในปี 1936 ที่ผ่านวัดสำหรับการใช้งาน Renovationists ─ตัวแทนของคริสตจักรภายในเคลื่อนไหวแตกแยกนำโดยพระอเล็กซานเด Vvedensky พูดเพื่อความทันสมัยของการเคารพบูชาและให้ความร่วมมือกับเจ้าหน้าที่ของสหภาพโซเวียต

ปีแห่งการเหยียบย่ำในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์

อย่างไรก็ตามความแตกแยกเกิดใหม่ไม่นานทำในวิหารบริการบูชาของพวกเขา ในช่วงปลายทศวรรษที่ 1930 โบสถ์อัสสัมชัญถูกปิดในที่สุดและอาคารของ บริษัท ถูกโอนไปจำหน่ายเบเกอรี่ในเมือง ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาการทำลายของมันในฐานะอนุสาวรีย์สถาปัตยกรรมเริ่มขึ้น สอดคล้องกับความต้องการของการผลิตการตกแต่งภายในของอาคารได้รับการตกแต่งใหม่และได้รับการเปลี่ยนแปลงมากมาย

ขั้นตอนที่ไม่มีนัยสำคัญต่อการฟื้นฟูบาดแผลและศาลลามกเกิดขึ้นในปีพ. ศ. 2503 เมื่อมีการเพิ่มพระวิหารลงทะเบียนอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ของรัสเซียและในเวลาเดียวกันได้รับการคุ้มครองโดยรัฐ สถานที่ภายในของเขาถูกยกเลิกออกอาคารใหม่สำหรับ บริษัท ที่ตั้งอยู่ในพวกเขา อย่างไรก็ตามนี่คือทั้งหมด ในเวลานั้นไม่มีการบูรณะและซ่อมแซม

เวลา "เก็บหิน"

ยุคที่แท้จริงของการฟื้นคืนชีพของโบสถ์อัสสัมชัญกลายเป็นปีแห่ง perestroika ซึ่งนโยบายของรัฐบาลต่อโบสถ์มีการเปลี่ยนแปลงอย่างมาก ถึงเวลาแล้วที่การนิพนธ์ในพระคัมภีร์เป็นเวลา "ในการรวบรวมก้อนหินกระจัดกระจาย" และกระจัดกระจายไปในรัชสมัยของคอมมิวนิสต์เป็นจำนวนมาก ทั่วประเทศในช่วงหลายปีที่ผ่านมาการบูรณะโบสถ์ที่ทำลายล้างก่อนหน้านี้และการก่อสร้างอาคารใหม่ ๆ เริ่มขึ้น

ในปีพ. ศ. 2533 ทันทีหลังการโอนอาคารโบสถ์เข้าการครอบครองของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียกับเขาเกิดขึ้นในชุมชนทางศาสนา ไม่นานหลังจากที่มีพระราชกฤษฎีกามาจากความเป็นผู้นำของโบสถ์ได้สร้างพระสงฆ์ขึ้นโดยอธิการโบสถ์ งานของพระองค์เมื่อวันที่ 28 มิถุนายนของปีเดียวกันในสถานที่ของโบสถ์อัสสัมชัญทำางานเป็นครั้งแรกหลังจากเลิกทำาพิธีสวดอ้อนวอน นอกจากนี้ยังมีงานฉลองสิริราชสมบัติเพื่อส่งความช่วยเหลือจากพระเจ้าในการฟื้นฟูศาลซึ่งถูกฉีกออกเป็นชิ้น ๆ ในช่วงหลายปีแห่งความมืดมิดและความรกร้าง

ช่วงเวลาแห่งการฟื้นตัวของพระวิหาร

ในทศวรรษหน้ามีขนาดใหญ่ปริมาณของงานบูรณะและบูรณะซึ่งรวมถึงการติดตั้งพื้นหินอ่อน, การซ่อมแซมหลังคา, การสร้าง iconostases และการเขียนตัวเลขที่จำเป็นของไอคอน นอกจากนี้หอระฆังถูกทำลายโดยเจ้าหน้าที่ในปลายทศวรรษที่ 1930 ถูกสร้างขึ้นมาใหม่ ในเวลาเดียวกันโรงเรียนตอนเย็นและห้องสมุดทางศาสนาก็เริ่มปฏิบัติการที่วัด

ในปี 2544 การตัดสินใจของเถรศักดิ์สิทธิ์แห่งอัสสัมชัญวัด (Sergiev Posad) รูปภาพซึ่งจะถูกนำเสนอในบทความที่เป็นศูนย์กลางของ Sergiev Posad คณบดี ในเวลาเดียวกันอธิการใหม่ของเขาได้รับการแต่งตั้งเป็นตัวเลขที่ทางศาสนาที่โดดเด่นของเวลาของเรานักวิทยาศาสตร์ผู้สมัครจากธรรมพระอเล็กซานเด (Samoilov) ที่เอาวัดสาบานแล้วในปี 2005 ที่รู้จักกันเป็นเจ้าอาวาสจอห์น

ปีต่อไปเป็นระยะเวลาต่อไปการปรับปรุงและเพิ่มประสิทธิภาพของการวัดความบริสุทธิ์ของพระองค์ ในการนี้เช่นเดียวกับในอดีตที่ผ่านมาความเอื้ออาทรของนักบวชหลายไม่หวงจ่ายจำนวนเงินมากในการซื้อเครื่องใช้ในคริสตจักรบาทหลวงพระและหนังสือพิธีกรรมซึ่งทำให้มันเป็นไปได้ที่จะดำเนินการอย่างเต็มที่ขัดจังหวะในพระวิหารเป็นเวลาหลายปีที่ผ่านมาชีวิตทางจิตวิญญาณ

มหาวิหารอัสสัมชัญ (Sergiev Posad): ตารางการให้บริการของพระเจ้า

ปัจจุบันมีการจัดพิธีบูชาในโบสถ์เต็มรูปแบบตามกฎบัตรของ ROC บริการตอนเช้าทั้งในวันธรรมดาและวันหยุดเริ่มต้นที่ 7:40 พร้อมกับสารภาพตามชั่วโมงและพิธีสวดบูชาของพระเจ้า บริการภาคค่ำเริ่มต้นเวลา 16:50 เฉพาะในวันเสาร์ของตารางบริการในโบสถ์อัสสัมชัญของ Sergiev Posad บางเปลี่ยนแปลงได้ทำ: บริการเช้าเริ่มต้นเวลา 8:00 ในวันนี้ โดยทั่วไปคำสั่งของการนมัสการนี้สอดคล้องกับกำหนดการในการทำงานของโบสถ์รัสเซียส่วนใหญ่

และสุดท้าย สำหรับผู้ที่ต้องการเยี่ยมชมแหล่งโบราณคดีแบบดั้งเดิมนี้ที่ได้รับการบูรณะขึ้นใหม่จากที่ไม่มีอยู่เราแจ้งให้คุณทราบว่าจะไปโบสถ์อัสสัมชัญของ Sergiev Posad ได้อย่างไร สำหรับเรื่องนี้จำเป็นต้องขับรถไปที่ Sergiev Posad โดยรถไฟฟ้าซึ่งออกจากสถานี Yaroslavl ของเมืองหลวง จากสถานีรถไฟใช้ถนนสหกรณ์และจากนั้นลงไปที่ถนนกองทัพแดง จะนำตรงไปยังถนน Marsh ซึ่งเป็นที่ตั้งของวัด ความยาวทั้งหมดของเส้นทางไม่เกินหนึ่งกิโลเมตร