iconostasis ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์คืออะไร?

เมื่อคุณเข้าไปในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ใด ๆเบื้องหน้าคุณสามารถมองเห็นศักดิ์สิทธิ์แห่งละมุนละไมได้อย่างแท้จริง - แท่นบูชาซึ่งเป็นภาพแห่งอาณาจักรแห่งสวรรค์ ในแท่นบูชาเป็นศาลเจ้าหลักคือโต๊ะถวายที่เรียกว่าบัลลังก์ซึ่งนักบวชทำพิธีรับศีลระลึกที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเขาเมื่อการเปลี่ยนขนมปังเป็นเนื้อและไวน์เข้าสู่โลหิตของพระคริสต์เกิดขึ้น

iconostasis คืออะไร?

แท่นบูชาถูกแยกออกจากส่วนที่เหลือของวัดโดย iconostasis การทำความเข้าใจกับคำถามว่าไอคอนไอโซโพสคืออะไรควรสังเกตว่าเป็นพาร์ติชันแยกพิเศษที่มีไอคอนวางอยู่บนใบหน้าของนักบุญ ไอโซโพสต้าในขณะที่มันกำลังเชื่อมต่อโลกสวรรค์กับโลกของโลก ถ้าแท่นบูชาเป็นภูเขาที่สูงขึ้นการยึดถือปฏิบัติของไอคอนคือโลกของโลก

ไอคอนออร์โธดอกซ์รัสเซียมีห้าแถวสูง แถวแรกเรียกว่า praeteque เป็นรูปที่สูงที่สุดแสดงให้เห็นถึงบรรพบุรุษของโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์จากอดัมคนแรกไปยังศาสดาพยากรณ์ของโมเสสในโมเสส ในช่วงกลางของซีรีส์มีภาพพจน์ของ "Old Testament Trinity" อยู่เสมอ

แถวที่สองมีชื่อของผู้เผยพระวจนะดังนั้นนี่คือภาพผู้เผยพระวจนะที่ประกาศเรื่องพระแม่มารีและการบังเกิดของพระเยซูคริสต์ ตรงกลางไอคอน "Sign"

Deesis เรียกว่าแถวที่สามของ iconostasis และคำอธิษฐานของคริสตจักรทั้งมวลต่อพระคริสต์ ในใจกลางของมันจะวางไอคอน "ผู้ช่วยให้รอดในกองทัพ" ซึ่งแสดงให้เห็นว่าพระเยซูคริสต์นั่งอยู่ในฐานะผู้พิพากษาที่น่าเกรงขามของโลกที่เขาสร้างขึ้น ด้านซ้ายของเขาคือ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดและด้านขวาคือ John the Baptist

ในชุดเทศกาลที่สี่เหตุการณ์ในพระคัมภีร์ใหม่ซึ่งย้อนไปถึงการประสูติของพระแม่มารีย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดจะได้รับการบอกเล่า

และที่ต่ำสุดที่ห้าชุดของ iconostasis เรียกว่า"จำนวนท้องถิ่น" ในใจกลางของมันกับ Royal ประตูซึ่งจำเป็นต้องใส่ไอคอน "พระกระยาหารค่ำมื้อสุดท้าย" และในประตูทั้งหมด - ไอคอน "ประกาศ" (ที่เทวทูตกาเบรียลบอกข่าวดีให้กับเวอร์จิน) และทั้งสองด้านของประตู - ไอคอน ผู้ช่วยให้รอดและเวอร์จิน

ยังคงต้องให้ความสนใจกับข้อเท็จจริงที่ว่าสำหรับทั้งสองด้านข้างของประตู Royal Gates เป็นประตูเล็ก ๆ ที่มีใบเดียวพวกเขาเรียกว่าเจ้าอาวาส ถ้าวัดมีขนาดเล็กประตูนี้สามารถทำจากด้านใดด้านหนึ่งเท่านั้น

วิหารอัสสัมชัใน Vladimir: ภาพและคำอธิบาย

โดยทั่วไปลักษณะรูปร่างและความสูงของ iconostasis ขึ้นอยู่กับจากการศึกษาสถาปัตยกรรมและประวัติความเป็นมาของวัดที่จะสร้างขึ้น และต้องปรับสัดส่วนตามสัดส่วนของตัววัดซึ่งในสมัยโบราณสถาปนิกออกแบบ การออกแบบ iconostases และองค์ประกอบของไอคอนในนั้นมีการเปลี่ยนแปลงหลายครั้ง

มหาวิหารอัสสัมชัญใน Vladimir (ภาพที่นำเสนอข้างต้น) มี iconostasis แรกที่มีเศษที่เก็บรักษาไว้จนถึงวันนี้ นับจากปี ค.ศ. 1408 นี่เป็นผลงานของ Andrei Rublev และพระภิกษุสงฆ์ร่วมสมัย Daniil Chernoy ครั้งหนึ่งนานมาแล้วมันประกอบด้วยชั้นสูงสี่ระดับยีนส์ในหมู่ที่ถูกดำเนินการมากขึ้นและย้ายออกจากแผนทั่วไปก็แสดงให้เห็นบทบาทพิเศษของ สัญลักษณ์ในวิหารไม่ครอบคลุมเสาโดมขอบคุณพวกเขาแบ่งออกเป็นส่วน ๆ ต่อมาวลาดิเมียพระผู้เป็นเจ้ากลายเป็นแบบจำลองสำหรับการยึดถือของมหาวิหารกรุงมอสโกเครมลินสัมชัญ (1481) และวิหารอัสสัมชัในอาราม Kirillo-Belozersky ที่ (1497)

ประวัติมหาวิหาร

โบสถ์แห่งนี้ถูกสร้างขึ้นภายใต้การปกครองของเจ้าชายอังเดร Bogolyubsky ในช่วงกลางของศตวรรษที่ 12 และต้นแบบที่เก่งที่สุดจากทั่วทั้งดินแดนรัสเซียและโรมันของตะวันตกได้รับเชิญให้ Vladimir เพื่อบรรลุผลงานนี้ มันถูกสร้างขึ้นเพื่อเก็บไอคอนของวลาดิเมียร์แม่ของพระเจ้าผู้อุปถัมภ์ของรัสเซีย สันนิษฐานว่าไอคอนนี้ถูกเขียนขึ้นในช่วงชีวิตของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดโดย Evangelist Luke จากนั้นใน 450 เธอได้ไปที่กรุงคอนสแตนติโนเปิลและที่นั่นเธออยู่จนกระทั่งศตวรรษที่สิบสองและจากนั้นก็บริจาคให้กับยูริ Dolgoruky - พ่อของ Andrei Bogolyubsky จากนั้นเธอก็ช่วยชีวิตเมืองหลวงของรัสเซียหลายครั้งจากความพินาศและสงคราม

ไอโซพาสต้า

คำถามเกี่ยวกับสิ่งที่เป็น iconostasis คุณสามารถทำได้ดำเนินการต่อข้อเท็จจริงที่น่าสนใจมากที่สุดเกี่ยวกับแผนกข้อมูลแรกของแท่นบูชาจากส่วนที่เหลือของพื้นที่ในม่านวัดหรืออุปสรรคที่เกี่ยวข้องกับศตวรรษที่สี่ จากนั้นกลับมาอยู่ในไบเซนไทน์คริสตจักรของหน้าจอแท่นบูชาอยู่ในระดับต่ำมากและทำจากเชิงเทิน, คานหิน (templons) และคอลัมน์ ในศูนย์ใส่ข้ามและที่ด้านข้างของแท่นบูชาเป็นไอคอนของพระคริสต์และพระแม่มารี ผ่านช่วงเวลาที่ Templon เริ่มที่จะใส่ไอคอนหรือแทนภาพบรรเทาแกะสลักอยู่บนนั้น ครอสแทนที่ไอคอนของพระคริสต์และจากนั้น - Deisis (ที่แตกต่างกัน Deesis, วิงวอน) - องค์ประกอบของสามไอคอนในศูนย์ - คริสสร์ Pantocrator และหันไปให้เขาด้วยการอธิษฐานที่ด้านซ้ายของพระแม่มารีและด้านขวา - John the Baptist บางครั้งทั้งสองด้าน Deisis เพิ่มไอคอนวันหยุดหรือไอคอนของแต่ละบุคคลของธรรมิกชน

ข้อสรุป

วัดรัสเซียโบราณครั้งแรกที่ทำซ้ำรูปแบบไบเซนไทน์ แต่ไม่บ่อยเท่าที่จะเป็นไปได้เนื่องจากวัดส่วนใหญ่เป็นไม้และพวกเขาไม่ได้ทำเป็นภาพวาดฝาผนัง แต่ใน iconostasis จำนวนของไอคอนเพิ่มขึ้นและอุปสรรคแท่นบูชาเติบโตขึ้น

คำตอบสำหรับคำถามเกี่ยวกับสิ่งที่ iconostasis คือจะต้องมีการเสริมด้วยความจริงที่ว่าพระผู้เป็นเจ้าสูงได้ขยายในรัสเซียในช่วงกลางของศตวรรษที่ XVII เมื่อพวกเขาปรากฏตัวชุดของท้องถิ่นวันหยุด Deisis, คำทำนายและพระสังฆราชอันดับ