ความชอบธรรมงานยาวทรมาน: ใครคือสิ่งนี้และสิ่งที่เขาเป็นที่รู้จักสำหรับ?

การเอ่ยถึงความทุกข์ทรมานอยู่ในนิทานต่าง ๆ ในพระคัมภีร์ไบเบิล ดังนั้นเรื่องราวเกี่ยวกับคนชอบธรรมสามารถพบได้ในจดหมายของอัครสาวกเจมส์ แต่มีข้อมูลครบถ้วนมากขึ้นในหนังสือพระคัมภีร์ของโยบ

ชีวิตของผู้พลีชีพ

ชะตากรรมทั้งตัวของเราอธิบายถึงเรื่องเก่าข้อตกลง หนังสือเล่มนี้บอกว่าเป็นผู้ชายที่ขยับตัวออกห่างจากความชั่วร้ายไม่เป็นธรรมและไม่เกรงกลัวพระเจ้า เขามีภรรยาสามสาวและลูกชายเจ็ดคน ความทุกข์ทรมานของครอบครัวมีความมั่งคั่งและครอบครัวที่มีความสุข ซาตานให้ความสำคัญกับความสำเร็จดังกล่าว เขาชักชวนพระเจ้าแห่งความอธรรมอย่างไม่เป็นธรรมของโยบโดยบอกว่าถ้าเขาไม่มีครอบครัวและความมั่งคั่งเช่นนั้นเขาจะไม่ไร้เดียงสา ถ้าคุณใช้ความสุขในโลกนี้คุณจะเห็นธรรมชาติที่แท้จริงของบุคคลนี้ พระเจ้าทรงตัดสินใจที่จะมอบโอกาสให้ซาตานทดสอบด้วยการทดสอบและการทดลองต่างๆ เขาต้องการเห็นความบริสุทธิ์และความบาปของโยบ ตามที่ตกลงกันไว้ซาตานได้เลือกเด็ก ๆ และความมั่งคั่ง เมื่อเห็นว่ามนุษย์ยังคงสัตย์ซื่อต่อพระเจ้าและมั่นคงอยู่พระองค์ทรงให้ความทุกข์ยากยิ่งขึ้นในรูปของโรคเรื้อนที่ปกคลุมร่างกายของเขา ความทุกข์ทรมานจากงานกลายเป็นคนถูกคุมขัง ทำให้เขาออกจากเมืองเขาต้องขูด scabs จากทั่วร่างกายตลอดเวลาขณะที่อยู่ในโคลนและมูลสัตว์ เมื่อเธอเห็นว่าสามีของเธอกำลังทุกข์ทรมานภรรยายืนยันว่าเธอควรจะหยุดเชื่อในพระเจ้าและละทิ้งมัน

จากนั้นเป็นการลงโทษโยบจะตาย ในการตอบสนองคนชอบธรรมบอกว่าเมื่อพระเจ้าทรงให้เรามีความสุขความสุขก็มาถึงชีวิตของเรา เรารับของขวัญเช่นนี้ แต่ในลักษณะเดียวกับที่เราต้องยอมรับความโชคร้ายที่ส่งไปให้เรา ความทุกข์ทรมานทนทุกข์ทรมานกับทุกสภาพอากาศที่ไม่ดีต่อเนื่องกับความแข็งแรงเดียวกันและความเชื่อมั่นต่อไปในพระเจ้า ในเวลาเดียวกันเขาไม่ยอมให้ความคิดชั่วร้ายหรือการตำหนิผู้สร้างของเขา โยบมีเพื่อนหลายคนที่เรียนรู้ความเจ็บปวดของเขาในตอนแรกรู้สึกซาบซึ้งใจกับเพื่อนที่ยากจน แต่แล้วพวกเขาก็มาหาหาเหตุผลแก้ต่างให้กับความเศร้าโศกในอดีตของเขา พวกเขาเชื่อว่าคนต้องทนทุกข์ทรมานกับความผิดบาปครั้งก่อน พวกเขาเริ่มที่จะพูดถึงความผิดพลาดของเขาต่อหน้าพระเจ้าและตอนนี้เขาต้องสำนึกผิดในข้อหาชั่วช้าของเขา หลังจากทั้งหมดไม่มีอะไรไปโดยไม่มีใครขัดขวาง แต่งานของ Saint Job ความทุกข์ทรมานนานแสนนิยมนั้นบริสุทธิ์ต่อพระพักตร์พระเจ้าและแม้กระทั่งการประสบกับความทุกข์ยากเช่นนี้ก็ไม่ได้ทำให้คำพูดของเขาพึมพำเพียงอย่างเดียว เขาพยายามจะอธิบายให้เพื่อนรู้ว่าเขาไม่มีบาปและทนทุกข์ทรมานเช่นนี้เพราะพระเจ้าทรงเป็นแบบของตัวเองไม่สามารถบรรลุได้ด้วยเหตุผลของมนุษย์เพียงอย่างเดียวจะทำให้โชคชะตามีความสุขและการทดลองอื่น ๆ เพื่อโน้มน้าวพวกเขาไม่ได้เกิดขึ้น ในการตอบสนองพวกเขากล่าวว่างานที่มีการลงโทษของเขาเป็นที่ไม่ถูกต้องในขณะที่เขาพยายามที่จะพิสูจน์ตัวเองและพิสูจน์ความไร้เดียงสาของเขา หลังจากการสนทนาเช่นนี้ผู้ชอบธรรมในการอธิษฐานขอให้พระเจ้าทรงพิสูจน์ความไร้เดียงสาของเขาเพื่อให้เพื่อนของเขาเชื่อเขา เร็ว ๆ นี้พระเจ้าปรากฏในรูปแบบของลมแรงที่รุนแรงในด้านหน้าของเขา พระเจ้าชี้ไปที่การร้องขอของเขาเป็นตัวหนาและหยิ่งเป็นงานที่ร้องขอรายงาน เดอะลอร์ดกล่าวว่าสำหรับคนที่จะมีจำนวนมากที่ไม่สามารถเข้าใจในโลกการสร้างการสร้างชีวิตและความปรารถนาที่จะรู้ว่าเหตุผลที่แท้จริงว่าทำไมบางคนมีชีวิตอยู่อย่างมีความสุขและอื่น ๆ - ในความเจ็บปวดที่จะทราบความลึกลับของชะตากรรม prederzostno ที่มันก็ไม่ได้มอบให้กับคนทั่วไป

การรักษาผู้เสียสละ

เร็ว ๆ นี้งานยาวทรมานเริ่มฟื้นตัวและทำให้ความเจริญรุ่งเรืองมากยิ่งขึ้น หลังจากความทุกข์ยากทั้งหมดได้รับความทุกข์ทรมานพระเจ้าทรงอวยพรให้เขาทำให้เขามีลูกสาวสามคนและลูกชายอีกเจ็ดคน โยบเห็นลูกหลานของเขาสี่ชั่วอายุคราวอีก 140 ปี (ในพระคัมภีร์เดิมกล่าวกันว่าทั้งหมดนี้มีชีวิตอยู่ 248 ปี) ตัวอย่างนี้สอนเพื่อนให้กลัวดาบของพระเจ้าและการกีดกันสินค้าของโลกและความทุกข์ทรมานของร่างกายสามารถยั่งยืนได้

ปรัชญาตะวันตก

Seren Kierkegaard เป็นนักคิดแบบคริสเตียนและแสดงความเห็นว่ามีความรู้ความเข้าใจในการกระทำของโยบมากกว่าในงานทั้งหมดของเฮเก็ก เขาเปรียบเทียบความรู้เกี่ยวกับเจตจำนงของพระเจ้าโดยความทุกข์ทรมานกับการสร้างความคิดของนักปรัชญาที่ยิ่งใหญ่หลายคน โดยเฉพาะอย่างยิ่งและโสกราตีสซึ่งเป็นคนที่เชื่อมั่นอย่างจริงใจถึงพลังของจิตใจมนุษย์ นักปรัชญาสมัยใหม่เช่นลีโอ Shestov, ตีความเรื่องราวของงานจากมุมมองของ irrationalism

หนังสือศักดิ์สิทธิ์ของชาวมุสลิม

อัลกุรอานอธิบายโยบเป็นผู้เผยพระวจนะ Ayyub - ถูกข่มเหงและไม่มีความสุข เป็นที่เชื่อกันว่างานชอบธรรมทนทุกข์ทรมานเป็นรากเหง้าของชาวโรมันโบราณ บนดินแดนของรัฐซึ่งเป็นศาสนาหลักคือศาสนาอิสลามมีหลายเมืองในซึ่งถูกกล่าวหาว่าหลุมฝังศพของงาน Salalah นี้ในโอมานซีเรียเดียร์ Ayyub หมู่บ้านใกล้เมืองแร็เป็นหลุมฝังศพในคารา Chashma-ยับในตุรกี - อดีตเดส

ปรัชญารัสเซียสมัยใหม่

นักปรัชญาการเมืองและศาสนา NicholasBerdyaev เชื่อว่าเช่นตัวอย่างของผู้เสียชีวิตปฏิเสธความคิดเห็นของชาวยิวว่าสำหรับพฤติกรรมที่ไม่มีบาปคนควรได้รับรางวัลในช่วงชีวิตของเขา ในขณะเดียวกันปัญหาทั้งหมดที่ตกอยู่บนบ่าของบุคคลนั้นคือการลงโทษสำหรับความผิดบาปของพระองค์พระพิโรธของพระเจ้าเป็นพยานถึงการปฏิเสธความทุกข์ทรมานและความชอบธรรมจากเส้นทางที่ถูกต้อง ตามปราชญ์นี้มนุษยชาติก็ไม่สามารถเข้าใจสาระสำคัญของความทุกข์ทรมานบริสุทธิ์ คนในทางไม่สามารถละทิ้งความได้เปรียบของทุกอย่างที่เกิดขึ้นในโลกโดยรอบ หลายคนเชื่อว่าถ้ามีการลงโทษสำหรับความผิดบาปที่ไม่สมบูรณ์พระเจ้าก็ไม่มีตัวตนเนื่องจากไม่มีความรอบคอบจากพระเจ้า

การติดตั้งของโบสถ์

ใน Sarov ไม่ไกลจากสุสานของเมืองมาตุลาคม 2008 เริ่มสร้างวิหารไม้แห่ง Job the Long-suffering ที่ฐานแท่นบูชามีการวางศิลาก้อนหินไว้ เหตุการณ์นี้เข้าร่วม Arzamas และ Nizhny Novgorod บิชอพ Vladyka George

นอกจากนี้วัดแห่งงานของความทุกข์ทรมานช้าลงด้วยความยากลำบากที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาอย่างรวดเร็วของวิกฤตเศรษฐกิจในปี 2009 2010 เป็นช่วงเวลาที่มีการแก้ไขปัญหาทางเศรษฐกิจมากมายเช่นการตกแต่งภายในและฉนวนกันความร้อนสัญญาณเตือนไฟไหม้และเครือข่ายไฟฟ้า ที่สำคัญที่สุดคือการผลิตโดม กางเขนแรกถูกถวายในปีพ. ศ. 2554 ในวันที่ 22 เมษายน สามวันต่อมาพิธีสวดศีลศักดิ์สิทธิ์ครั้งแรกที่จัดขึ้น ครั้งต่อไปเกิดขึ้นในวันที่ 19 พฤษภาคม - เพื่อเป็นเกียรติแก่งานเลี้ยงอุปสมบทครั้งแรก เมื่อวันที่ 28 มิถุนายนวัดแห่งความทุกข์ทรมานที่ยาวนาน (Sarov) ได้รับการถวายโดยนครหลวงของ Nizhny Novgorod และ Arzamas Georgy

</ p>