"การเดินนิพจน์พื้นบ้าน" (ตามที่แสดงDal) หรือสุภาษิตค่อนข้างจะมีความเป็นแก่นสารของความคิดเห็นของผู้คนเกี่ยวกับปรากฏการณ์นี้หรือปรากฏการณ์นั้น รูปแบบพื้นบ้านเล็ก ๆ เหล่านี้เช่นสุภาษิตมีชีวิตมาหลายศตวรรษและสามารถตัดสินได้จากจินตนาการว่าการคิดสร้างสรรค์นี้เป็นอย่างไร คำพูดของมิตรภาพจะไม่มีข้อยกเว้น บางครั้งพวกเขาสะท้อนถึงหลักคำสอนของพระเยซู ตัวอย่างเช่นวลีที่ว่าถ้าใครตายไปอีกคนหนึ่งแล้วนี่คือมิตรภาพที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือการทำซ้ำคำพูดที่มีชื่อเสียงของพระคริสต์
คำพูดเหล่านี้เป็นจำนวนมากและเป็นที่น่ารังเกียจแง่มุมต่าง ๆ ของการดึงดูดความสนใจของผู้คน คำกล่าวมากมายเกี่ยวกับมิตรภาพได้อุทิศเพื่ออธิบายเงื่อนไขสำหรับความจริงของปรากฏการณ์นี้ ตัวอย่างเช่นคำพูดบางอย่างยืนยันเราว่าความยากจนอาจเป็นเกณฑ์ที่ดีในการระบุว่าคุณมีเพื่อนที่แท้จริงหรือไม่ คนที่พบว่าตัวเองไม่มีอะไรสามารถเข้าใจได้ว่าเพื่อนของเขามีเพื่อนหรือไม่ว่าพวกเขาจะหันห่างจากเขาหรือไม่ "ถ้าปราศจากความโชคร้ายของเพื่อนที่คุณไม่รู้จัก เมื่อใครบางคน "อยู่ในอำนาจ" แล้วเขาก็ไม่สามารถสู้กับเพื่อนของเขาได้และเมื่อโชคร้ายมาถึงพวกเขาก็วิ่งหนีไปจากสนาม คำพูดเกี่ยวกับมิตรภาพจะถูกเตือนด้วยคนรู้จักอย่างฉับพลัน ภูมิปัญญาชาวบ้านรู้ดีว่าไม่มีเหตุผลใดที่ใครบางคนที่กำหนดไว้ไม่มากเกินไปสามารถสังเกตความสนใจของตนเองได้เท่านั้น: "เป็นเพื่อน แต่ไม่ได้เป็นอย่างนั้น" เพื่อนใหม่อาจไม่น่าเชื่อถือเช่นเดียวกับน้ำแข็งในฤดูใบไม้ผลิ - ผู้คนอ้างว่า ดังนั้นในคนที่คุณรู้จักมาเป็นเวลานานจำเป็นต้องพึ่งพามากขึ้น: "จงอยู่ในบ้านใหม่และเพื่อนเก่า"
จุดประกายการติดต่อระหว่างคนเป็นเช่นนั้นสดใสซึ่งสามารถทำให้เกิดความลำบากใด ๆ ไม่ใช่เรื่องที่คำพูดของมิตรภาพบอกว่าสิ่งสำคัญคือการสื่อสารกับคนและทุกสิ่งทุกอย่างก็จะตามมาทั้งการพักผ่อนและความสุข กับคนที่เป็นที่น่าสนใจแม้ "ดื่มน้ำหวาน" - มันทำในปากเช่นน้ำผึ้ง กับคนที่ใกล้จะดีไปแม้ในการเดินทางที่ยาวนานมาก สุภาษิตบอกว่าดีกว่าร้อยญาติ หากมีปัญหาอยู่คนเดียวร้องไห้และเพื่อนบ้านคุณสามารถยิ้มได้ และความสัมพันธ์ของคนที่คุณรักอาจจะแข็งแรงมากจนไม่สามารถเอาชนะได้ด้วยอะไรก็ตาม "แม้กระทั่งกับขวานก็ไม่สามารถตัดออกได้"
การพูดเหล่านี้ยังสัมผัสกับหัวข้อ,เพื่อนที่แท้จริงคืออะไร หลังจากที่ทุกอย่างมันมักจะเกิดขึ้นว่ามีเพื่อนหลายคน แต่ไม่มีคนใกล้ชิดคนเดียว อาจมีหลายเหตุผลสำหรับเรื่องนี้ ตัวละครที่ไม่ดีและอารมณ์ที่สูงชันนำไปสู่ข้อเท็จจริงที่ว่าไม่มีใครอยากเป็นเพื่อนกับเรื่องนี้ แต่กับคนที่อ่อนโยนทั่วโลกอยู่ที่การบริการของเขา อย่าเป็นเพื่อนกับคนโกหกพวกเขาจะบอกคุณเกี่ยวกับความลามกอนาจารทุกประเภท ไม่เป็นเพื่อนและคนที่เห็นด้วยตลอดเวลา - "ponakovschiki" จะดีกว่าที่จะเป็นเพื่อนกับคนรักที่จะเถียง ในทุกกรณีการติดต่อเพื่อนทำได้ง่าย แต่ก็ยากที่จะเก็บไว้ ดังนั้นจึงเป็นที่ระบุไว้ในคติชน
แน่นอนภูมิปัญญาชาวบ้านไม่สามารถเดินทางไปได้และคำถามนิรันดร์แห่งความดีและชั่ว ความเป็นปฏิกริยาระหว่างคนไม่ดี ความชั่วร้ายที่เกิดขึ้นระหว่างเพื่อนคือความอิจฉา มันเป็นธรรมชาติ - คุณภาพเช่นเดียวกับ "หมาป่าล่าปลาวาฬ" หลังจากทั้งหมดเช่นคน "แห้ง" ถ้าอื่น ๆ มีความสุข ความอิจฉาคืออุปสรรคที่ใหญ่ที่สุดในความรัก แต่มิตรภาพนำไปสู่ความดีและสันติสุข และนี่คือคำพูดทั้งหมด
</ p>