ภววิทยาของวัฒนธรรมคือหลักคำสอนที่คำนึงถึงแนวคิดเรื่องการดำรงอยู่ของวัฒนธรรม

อภิปรัชญาเป็นหลักคำสอนของการดำรงอยู่ (เป็น)

ในปรัชญาสมัยใหม่คำถามของการเป็นยังคงยังคงเป็นพื้นฐานที่สุดเช่นเดียวกับผลงานทางปรัชญาทั้งหมดที่เขียนขึ้นก่อนหน้านี้ ส่วนหนึ่งของปรัชญา - ontology คือหลักคำสอนของการมีอยู่ของการค้นหา โดยการเป็นหนึ่งต้องเข้าใจประเภทปรัชญาซึ่งหมายถึงทุกอย่างที่ไม่ได้ขึ้นอยู่กับจิตสำนึกของบุคคล การมีหลายประเภท ได้แก่ สังคมบุคคลและธรรมชาติ สิ่งที่เป็นสาธารณะคือชุดของหลักการและกฎหมายตามที่สังคมมีอยู่และพัฒนาขึ้น บุคคลเป็นระบบของหลักการและกฎหมายตามที่แต่ละคนอาศัยอยู่ นอกจากนี้ยังรวมถึงโลกภายในของทุกคน การเป็นอยู่ของธรรมชาติเป็นของสิ่งที่มีอยู่เว้นแต่มนุษย์ ดังนั้นออนโทโลยีเป็นหลักคำสอนของการพิจารณาความแตกต่างของมัน

คนล้อมรอบด้วยวัตถุมากมาย,สิ่งที่มีคุณสมบัติแตกต่างกัน พวกเขาสร้างโลกที่เรียกว่ารอบตัว คนสามารถมีความคิดที่แตกต่างกันเกี่ยวกับโลกนี้ในรูปแบบที่แตกต่างกัน แต่พวกเขาทั้งหมดตระหนักว่ามันมีอยู่จริงนี่คือการเป็นของ

แนวความคิดทางปรัชญาของการเป็นอยู่ในการเชื่อมต่อวัตถุหลากหลายที่มีคุณสมบัติแตกต่างกันในหมู่พวกเขาและกับทุกสิ่งทุกอย่างที่มีอยู่ในโลก ดังนั้น ontology เป็นหลักคำสอนของการเป็น (เป็น) เป็นระบบเดียวซึ่งส่วนประกอบทั้งหมดที่อยู่ในการเชื่อมต่อที่ใกล้ชิดจึงสร้างความสามัคคีความสมบูรณ์ ในขณะเดียวกันโลกก็แยกออกจากกันแบ่งออก แต่ก็มีโครงสร้างที่ชัดเจน

หนึ่งสามารถกล่าวได้ว่า ontology เป็นหลักคำสอนของการเป็นอภิปรัชญาของการเป็นนั่นคือความรู้ทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับหลักการของหลักการที่ถูกและ supersensible

สิ่งที่รวมอยู่ในแนวคิดเกี่ยวกับ ontology ทางวัฒนธรรม

อภิปรัชญาเป็นส่วนพิเศษของปรัชญา,อธิบายถึงกฎหมายสากลและสากล (นี่คือวัตถุพิเศษในการวิเคราะห์ซึ่งไม่ได้ จำกัด อยู่กับธรรมชาติสังคมความเป็นจริง แต่เป็นพื้นที่ที่ความรู้สึกของสิ่งมีชีวิตเกิดขึ้นส่งโดยสัญลักษณ์และสัญลักษณ์)

พื้นที่ทางวัฒนธรรมไม่สามารถอธิบาย,ตามกฎหมายของการพัฒนาสังคมและชีวิตตามธรรมชาติ พื้นที่นี้เป็นลักษณะพิเศษของ ontological เนื่องจากเป็นผลิตภัณฑ์ของมนุษย์สร้าง วัฒนธรรมเป็นรูปแบบหนึ่งของโลกซึ่งสามารถอธิบายโครงสร้างความสัมพันธ์ในสังคมได้

ดังนั้น ontology ของวัฒนธรรมเป็นส่วนย่อยของปรัชญาที่ศึกษาสถานที่ที่วัฒนธรรมที่ใช้เป็นทรงกลมของกิจกรรมของมนุษย์ในด้านจิตวิญญาณและวัสดุ

วัฒนธรรมวัสดุจิตวิญญาณและศิลปะ

คำว่า "วัฒนธรรม" ควรจะเข้าใจชุดของค่าทั้งวัสดุและจิตวิญญาณวิธีการในการสร้างพวกเขาความสามารถในการรักษาพวกเขาและใช้พวกเขาสำหรับการพัฒนาต่อไปของมนุษยชาติที่จะทรยศต่อลูกหลานของพวกเขา

เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปว่า ontology ของวัฒนธรรมคือวัฒนธรรมทางวัตถุและศิลป์ วัสดุเป็นวัตถุของแรงงานที่อยู่อาศัยเสื้อผ้ายานพาหนะวิธีการผลิต ฯลฯ แต่วัฒนธรรมชนิดนี้จะแสดงโดยไม่เพียง แต่วัตถุบางอย่างเท่านั้นรวมถึงความรู้ความสามารถและทักษะของแต่ละบุคคลที่มีส่วนร่วมในกระบวนการผลิต การพัฒนาทางร่างกายของมนุษย์เป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมนี้ ดังนั้นจึงเกี่ยวข้องกับกิจกรรมการสื่อสารและการเปลี่ยนแปลง

วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณคือศิลปะ, ศาสนา,การศึกษาวิทยาศาสตร์และระดับของการดำเนินงานของความสำเร็จในชีวิตและการผลิตประเพณีศุลกากรพิธีกรรมการแพทย์การศึกษาระดับปริญญาของการพัฒนาความต้องการของประชาชนและความสนใจในแผนวัสดุและจิตวิญญาณ นอกจากนี้ยังสามารถรวมความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนรวมทั้งความสัมพันธ์ของบุคคลกับตัวเขาและธรรมชาติซึ่งพัฒนาขึ้นในกระบวนการของกิจกรรม ดังนั้นจึงสามารถถกเถียงกันได้ว่าวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณรวมเข้ากับกิจกรรมประเภทต่างๆเช่นการสื่อสารความรู้ความเข้าใจการเปลี่ยนแปลงเชิงควอนตัมการเปลี่ยนแปลง

วัฒนธรรมศิลปะเป็นโลกของศิลปะ,ซึ่งเป็นลักษณะปฏิสัมพันธ์กับสังคมและวัฒนธรรมประเภทอื่น ๆ วัฒนธรรมชนิดนี้เป็นผลงานศิลปะของมนุษย์ วัฒนธรรมศิลปะมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับศิลปะทุกประเภท ซึ่งประกอบด้วยส่วนประกอบต่อไปนี้: ศิลปะการผลิตการผลิตศิลปะการวิจารณ์ศิลปะ "การบริโภค" ผลงานศิลปะ (ผู้ชมผู้ชม) องค์ประกอบเหล่านี้เกิดขึ้นและพัฒนาขึ้นโดยรอบศูนย์ - ศิลปะ

ดังนั้น ontology ของวัฒนธรรมเป็นส่วนหนึ่งของปรัชญาที่พิจารณาประเด็นที่เกี่ยวข้องกับหลักการพื้นฐานของการดำรงอยู่ของวัฒนธรรมทางวิทยาศาสตร์และปัญหาทางทฤษฎีของสาระสำคัญ

</ p>