มีประเพณีว่าทุกอย่างเป็นพื้นฐาน สิทธิมนุษยชนและเสรีภาพถูกแบ่งออกเป็นสามกลุ่ม ข้อแรกมีมาตรฐานที่ให้เสรีภาพ สิทธิเหล่านี้เป็นสิทธิในเสรีภาพและชีวิตเช่นความสามารถในการศรัทธาหรือไม่ที่จะเชื่อและเชื่อและความเชื่อทางการเมืองใด ๆ ที่จะแบ่งปันเช่นเดียวกับสิทธิที่จะเป็นอิสระจากการเป็นทาสการทรมานการทรมานและอื่น ๆ กลุ่มที่สองประกอบด้วยบรรทัดฐานที่รับรองความปลอดภัย งานที่นำเงินเดือนที่ดีโอกาสที่จะกินตามปกติมีหลังคาเหนือศีรษะสิ่งอำนวยความสะดวกขั้นพื้นฐานทั้งหมดนี้รวมอยู่ในกลุ่มนี้ และในที่สุดสิทธิการปฏิบัติตามซึ่งทำให้เรามีโอกาสเพลิดเพลินไปกับมรดกทางวัฒนธรรมของมนุษยชาติในสภาพแวดล้อมที่สะอาดและเป็นมิตรต่อสิ่งแวดล้อม
เสรีภาพของคนเป็นพื้นฐานหลักการพื้นฐานของสิทธิมนุษยชนที่วางอยู่รวมทั้งความอดทนความเสมอภาคความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน มาตรฐานเหล่านี้ได้รับการพิจารณาว่าเป็นธรรมชาติที่มีมา แต่กำเนิดกับบุคคลเช่นไม่สามารถหาได้ซื้อหรือสืบทอดได้ พวกเขาเหมือนกันสำหรับทุกคนแม้จะมีความแตกต่างระหว่างพวกเขา พวกเขาไม่ได้เป็นรางวัลสำหรับการปฏิบัติตามหลักเกณฑ์ทางจริยธรรมบางอย่างยิ่งไปกว่านั้นพวกเขาเป็นพวกที่นับถือลัทธิจริยธรรมและศีลธรรมอันเลวร้ายอย่างสิ้นเชิง นี่คือสิ่งที่รวบรวมทุกคน พวกเขาถูกละเมิด แต่รัฐบาลหรือกลุ่มคนหรือบุคคลที่แยกต่างหากไม่ว่าจะมีอำนาจมากแค่ไหนก็ตามก็ไม่สามารถเอาสิทธิได้ คนไม่อาจละทิ้งพวกเขาเช่นเดียวกับที่เขาไม่สามารถหยุดเป็นมนุษย์ได้
นอกจากนี้การมีชีวิตอยู่กับศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์พวกเขาต้องเรียกร้องจากรัฐบาลของตนในการให้สิทธิทั้งหมดโดยไม่มีข้อยกเว้น ความเป็นจริงคือไม่มีลำดับชั้นระหว่างสิทธิและเสรีภาพของบุคคลจากการปราบปรามควรเคารพในลักษณะเดียวกับสิทธิที่จะไม่รู้สึกหิวและไม่จำเป็นต้อง แนวคิดเหล่านี้แยกออกจากกันไม่ได้ ความยากจนเป็นเรื่องที่ผิดธรรมชาติเหมือนกับการไม่สามารถบอกความจริงได้ การเอาชนะความยากจนรัฐไม่ทำท่าทางการกุศลใด ๆ พวกเขาก็ทำตามหน้าที่ของตนได้
สิทธิทางสังคมของมนุษย์ - นี่คือการคุ้มครองพื้นฐานของศักดิ์ศรี ละเลยระบบของพวกเขานำไปสู่ผลกระทบที่ร้ายแรงมาก ทุกๆเย็นเกือบพันล้านคนนอนหิวและมากยิ่งขึ้น - อาศัยอยู่ในสลัมและสภาพความสกปรก ทุกนาทีจากภาวะแทรกซ้อนระหว่างการคลอดบุตรผู้หญิงเสียชีวิตทุกวันจากการเจ็บป่วยและความอดอยาก 20 000 คนตายและแทบจะไม่น้อยกว่าครึ่งหนึ่งและครึ่งพันล้านคนโดยทั่วไปไม่สามารถเข้าถึงแพทย์หรือโรงพยาบาลได้ แต่เราไม่ได้พูดถึงยุคกลาง แต่เกี่ยวกับยุคอารยะของเรา
ไม่ว่าจะมีการใช้แผนอะไรโครงการไม่ได้รับการพิจารณาความสำคัญเป็นไปไม่ได้ที่จะแก้ปัญหาความยากจนด้วยผลกระทบในระยะยาวโดยไม่เข้าใจว่าหัวของหัวมุมยังคงเป็นเสรีภาพของบุคคล อย่างไรก็ตามการปกป้องสิทธิของคนจนไม่ใช่แค่เป้าหมายทางการเมือง แต่เป็นปัญหาหลัก อะไรคือสาเหตุของสถานการณ์อื้อฉาวที่โลกสมัยใหม่กลายเป็น? ทุกอย่างเป็นเรื่องง่าย: ความไม่สมดุลเท่าเทียมกันเพราะแม้แต่ในประเทศที่ร่ำรวยและพัฒนาประเทศชนชั้นทั้งชั้นก็ไม่สามารถเข้าถึงที่อยู่อาศัยยาและการศึกษาได้ แน่นอนว่าวิกฤติการเงินได้เกิดขึ้นในขณะนี้และรัฐบาลอ้างถึงการขาดทรัพยากร แต่ในความเป็นจริงแล้วในกรณีส่วนใหญ่พวกเขาไม่ต้องการทำเช่นนั้น
กิจกรรมด้านการเงินระหว่างประเทศจำนวนมากสถาบันที่ต้องการลดหรือตรึงในการใช้จ่ายในการชำระเงินทางสังคมและความต้องการการไม่แยแสของประชาคมระหว่างประเทศในประเด็นเหล่านี้ละเว้นข้อมูลเกี่ยวกับข้อผูกพันของสนธิสัญญาระหว่างประเทศยังมีบทบาทสำคัญ และเหยื่อส่วนใหญ่เป็นชีวิตและเสรีภาพของมนุษย์โดยเฉพาะอย่างยิ่งตั้งแต่พื้นฐาน แต่การเลือกปฏิบัติอย่างเป็นระบบเป็นพื้นฐานของสิ่งที่กำลังเกิดขึ้น คนยากจนไม่เพียง แต่ทนทุกข์ทรมานจากข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขาถูกลิดรอนสิทธิของพวกเขา - พวกเขาอาศัยอยู่เช่นถ้าติดอยู่ พวกเขาได้รับการยกเว้นจากชีวิตปกติพวกเขาไม่ได้รับอนุญาตให้พูดพวกเขาจะถูกข่มขู่และให้ความรู้สึกไม่มั่นคง วิธีเดียวที่ออกจากกับดักนี้คือการเคารพสิทธิของคนเหล่านี้
</ p>